毛里求斯也是一个很有趣的国家。它作为一个creole nation，有各个种族，成分很复杂，某种程度上说，creole就是不同民族的人的组合。全球流动与文化交流的影响是非常明显的。因为19世纪引进印度劳工的缘故，这里印度人很多，有人称这里是非洲的小印度。

就单单在毛里求斯的一天，我从各个方面都感受到了creole这个概念的体现。

首先是食物，作为身份的重要标志，我们中午在一家餐厅吃饭，店员告诉我们吃的是creole cuisine，我觉得就是印度菜、中国菜和法国菜的的混合，有咖喱，有法式甜点，但他们做蔬菜的方法跟我在中国吃到的是一样的。然后我们去了一个当地的Nelson Mandela Centre，茶歇的时候我发现他们用的碗还和我小时候家里的碗是一样的。中国人吃中国菜，印度人吃印度食物，当他们聚集到了一起，到了这里就变成了creole food，形成一个新的各个不同民族的共同的多元文化标志，给了不同文化群体对毛里求斯的归属感。

宗教上，一开始全部的creole（原住民）都是基督徒，在殖民时期天主教在毛里求斯的教育中发生过了重要作用。后来大批的印度人来了带来了印度教。我们去了毛里求斯的圣水湖，这是印度教最神圣的地方，每年的湿婆节人们都会到这里进行朝圣。但是除了印度教以外，我在毛里求斯也看到了一些天主教堂，一些华人庙宇，有的都离得很近。

在这个民族共同体与民族认同之间最大的冲突应该是语言上的冲突。在毛里求斯，英语是官方语言的，教科书都是英文的，但其实毛里求斯人他们擅长写英文但不擅长说英文，我在当地看到很多标志都是法语的。但在当地使用最广泛，说得最多的语言其实是Mauritius creole，应该就算毛里求斯语，它受到法语影响很深，也有英语的成分，是毛里求斯的母语，但它并不是官方语言。

我的分享到这里就结束了。最后我觉得旅行，尤其是像我们这样短暂的停留，有时是增加了了解，但有时也是造成了对这些国家的偏见，但无论如何，这次经历给了我一个起码可以亲眼所见的机会，也给我再去进一步钻研的可能。

（供稿：BRGG社会人口所助教，余雪微）